اول شخصی که برداشت حاجاقایی بودن پرسیدم ببخشید یه صحبتی داشتم گفت بفرمایید پیرامون چه موضوعی؟گفتم اظهارات اخیر اقای مکارم مبنی بر غیرشرعی بودن مهریه و اینکه به گفته ی ایشون ابروی اسلام برده شده با این مهریه ها گفت چند لحظه صبرکنید وصل کرد به یه حاجاقای دیگه اوشون هم گفتن بزارید وصل کنم به یه حاجاقای دیگه ایشون اطلاعاتش بیشتر از بندس ما هم صبر کردیم به سوم شخص که وصل شد حاجاقایی بودن حاجاقا به تمام معنا اوهوم.گفتم ببخشید حاجاقا معمولا شخصی که میره اقامه ی دعوا میکنه باید دعواش رو اثبات کنه زنی که میره دادخواست مطالبه ی مهریه میده، مرد با دادن دادخواست اعسار مدعی میشه که من ندارم باید ادعاش رو ثابت کنه در حالی که اقای مکارم فرمودند مدعی ایسار یعنی زن باید اثبات کنه زن که ادعایی نکرده فقط درخواست مهریه داده والسلام. حاجاقا در جواب بهم گفت خانم صبر کن تند نرو تندنرو گفتم بفرمایید گفت زنی که مطالبه میکنه بطور ضمنی یعنی مدعی هست شوهرش داره و نمیده پس زن باید ثابت کنه گفتم ببخشید طبق قانون، دادگاه باید اثبات کنه ایا مرد داره یا نه از طرفی دادگاه مکلفه تنها به موضوع خواسته رسیدگی کنه نه بیشتر نه کمتر گفت نخیر خواهرم زن باید اثبات کنه گفتم مرد میگه ندارم زن نیومده بگه شوهرم داره که. زن فقط مطالبه ی حقشو کرده از طرفی این قانون سالهای سال مجری بوده الان خلاف شرع تشخیص داده شده؟حاجاقا جواب دادن حاجاقا(مکارم)قطعابیشتر از من و شما میدونن در پاسخ بهش گفتم انشا الله بعد پرسیدم غرض از این گفته ی اقای مکارم چی بوده؟گفت اینکه نباید زندان ها پر بشه از بدهکاران مهریه. گفتم هر دِینی ضمانت اجرایی داره پس بدهکاران چک هم ناچار بودن زندانها پر میشه نباید زندان بشن؟ گفت بله اما چون اول ازدواج خانمها اقایون رو گول میزنن به همین خاطر اقایون مهریه های زیاد تا تاریخ تولد زن سکه قبول میکنن من هم گفتم ببخشید تنها دلیلی که برای قاضی نشدن خانمها، فقها مطرح میکنن احساساتی بودن خانمهاست اینطور که شما گفتید پس اقایون احساسیتر و گول بخور هستن چطور در کسوت قضاوت میشینن؟گفت خواهرم وقت مارو نگیر گوشی رو تقی  گذاشت ...

اما خداییش بعضی حضرات که دو تا زن گرفتن و بعضا چهارتا گول خوردن؟